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首页 > 赘婿 > 赘婿的书评 > unrarc对赘婿的书评
  unrarc  +25 -5 回复21发表于2015-11-23 02:33:45 / 楼主
★★★★★★☆,别的不谈,只说灭掉梁山这段,实在是喜欢啊,梁上本就是土匪强盗窝,杀得好。

  cobra0  发表于2015-11-23 08:22:08 / 2楼
+ 少不读水浒、老不读三国啊

  abc  发表于2015-11-23 08:52:02 / 3楼
是的,酣畅淋漓,念头通达。虽然主角光环太强,梁山将领都受脑残光环影响,导致YY太过,但是从情感方面来说,很爽。
【 在 unrarc 的大作中提到: 】
: 别的不谈,只说灭掉梁山这段,实在是喜欢啊,梁上本就是土匪强盗窝,杀得好。

  iaai  发表于2015-11-23 09:55:19 / 4楼
【 在 unrarc 的大作中提到: 】
: 别的不谈,只说灭掉梁山这段,实在是喜欢啊,梁上本就是土匪强盗窝,杀得好。
我是来看抄书的,结果他写武林去了……加上当时断更,直接就弃书了。后来虽然又捡起来几次,但是没一次能撑到双飞燕后面的章节
  unrarc  发表于2015-11-26 21:25:10 / 5楼

【 在 abc 的大作中提到: 】
: 是的,酣畅淋漓,念头通达。虽然主角光环太强,梁山将领都受脑残光环影响,导致YY太过,但是从情感方面来说,很爽。
不单是念头通达,主要是梁山之人大多都该死。口号是替天行道,干的却是鸡鸣狗盗,蝇营狗苟的事情。和历次农民起义并无区别,终究是为了个人的一己之私,并非什么忧国忧民的有识之士。本质上梁山好汉和他们所痛恨的特权阶级一样的,他们恨的只是为什么自己没特权。这和时下很多人对贪腐的看法不谋而合,恨的不是贪腐,而是为何我不能贪腐。
  trans  发表于2015-11-27 08:42:47 / 6楼
说得好
【 在 unrarc 的大作中提到: 】
: 不单是念头通达,主要是梁山之人大多都该死。口号是替天行道,干的却是鸡鸣狗盗,蝇营狗苟的事情。和历次农民起义并无区别,终究是为了个人的一己之私,并非什么忧国忧民的有识之士。本质上梁山好汉和他们所痛恨的特权阶级一样的,他们恨的只是为什么自己没特权。这和时下很多人对贪腐的看法不谋而合,恨的不是贪腐,而是为何我不能贪腐。

  eikn0537  发表于2015-11-27 09:20:38 / 7楼

【 在 unrarc 的大作中提到: 】
: 不单是念头通达,主要是梁山之人大多都该死。口号是替天行道,干的却是鸡鸣狗盗,蝇营狗苟的事情。和历次农民起义并无区别,终究是为了个人的一己之私,并非什么忧国忧民的有识之士。本质上梁山好汉和他们所痛恨的特权阶级一样的,他们恨的只是为什么自己没特权。这和时下很多人对贪腐的看法不谋而合,恨的不是贪腐,而是为何我不能贪腐。

王朝更迭,有多少是忧国忧民的有识之士?哪个最后取得政权的人就比凉山这些人善良了?还不是这样循环了几个王朝,恨自己不能贪腐去针对贪腐有什么不妥,出发点从来就不重要,重要是结果,道德完人才是最该死的群体
  abc  发表于2015-11-27 09:49:46 / 8楼
“反正最后成功的人比我更坏,所以我也可以坏”?这不成了在比烂了吗
【 在 eikn0537 的大作中提到: 】
: 王朝更迭,有多少是忧国忧民的有识之士?哪个最后取得政权的人就比凉山这些人善良了?还不是这样循环了几个王朝,恨自己不能贪腐去针对贪腐有什么不妥,出发点从来就不重要,重要是结果,道德完人才是最该死的群体

  eikn0537  发表于2015-11-27 09:58:59 / 9楼

【 在 abc 的大作中提到: 】
: “反正最后成功的人比我更坏,所以我也可以坏”?这不成了在比烂了吗

什么叫比烂,人性就是如此,坏不等于烂,也是成功学的一种方式,这世界本来就是在各种算计人心人性的基础上往来的,尤其小说里都是有作为的人,在我们这个社会体系,有作为能走到高处的人,你告诉我是个好人?

  abc  发表于2015-11-27 11:36:05 / 10楼
算计人心人性这个,没什么问题。但我们说的是:梁山上这一帮人有的确实丧心病狂,李逵为了拉朱仝上山,把人家上司的小孩子抱走,头劈成两半,以此让朱背锅。这不是算计的问题,这是纯屠夫吧。

这种人被同人文虐死,我觉得拍手叫好没什么不对。

【 在 eikn0537 的大作中提到: 】
: 什么叫比烂,人性就是如此,坏不等于烂,也是成功学的一种方式,这世界本来就是在各种算计人心人性的基础上往来的,尤其小说里都是有作为的人,在我们这个社会体系,有作为能走到高处的人,你告诉我是个好人?

  readcost  发表于2015-11-27 11:50:55 / 11楼
+ 杀人放火受招安,老大都是这心思,上梁不正下梁歪.灭的赞!
【 在 unrarc 的大作中提到: 】
: 别的不谈,只说灭掉梁山这段,实在是喜欢啊,梁上本就是土匪强盗窝,杀得好。

  cklim78  发表于2015-11-27 12:30:00 / 12楼
每个人如果都抱着阁下相同的思想, 那人类就离灭亡不远了. (虽然这世界目前掌权的大多都是这类人, 人类的命运目前看起来是没啥希望)
道德标准或许各有差异,但是它确实是人类社会的根基.


【 在 eikn0537 的大作中提到: 】
: 王朝更迭,有多少是忧国忧民的有识之士?哪个最后取得政权的人就比凉山这些人善良了?还不是这样循环了几个王朝,恨自己不能贪腐去针对贪腐有什么不妥,出发点从来就不重要,重要是结果,道德完人才是最该死的群体

  xlh314  发表于2015-11-27 16:11:45 / 13楼
道德从来就不是人类社会发展的根基。

【 在 cklim78 的大作中提到: 】
: 每个人如果都抱着阁下相同的思想, 那人类就离灭亡不远了. (虽然这世界目前掌权的大多都是这类人, 人类的命运目前看起来是没啥希望)
: 道德标准或许各有差异,但是它确实是人类社会的根基.

  cklim78  发表于2015-11-27 17:06:48 / 14楼
道德的确不是社会发展的根基, 但它是维系这个社会的根基.
没有道德, 哪来的法律与秩序? 没有法律与秩序, 一个社会就无法正常运转.

【 在 xlh314 的大作中提到: 】
: 道德从来就不是人类社会发展的根基。

  unrarc  发表于2015-11-30 02:54:20 / 15楼

【 在 eikn0537 的大作中提到: 】
: 什么叫比烂,人性就是如此,坏不等于烂,也是成功学的一种方式,这世界本来就是在各种算计人心人性的基础上往来的,尤其小说里都是有作为的人,在我们这个社会体系,有作为能走到高处的人,你告诉我是个好人?
我们先不说道德或者什么算计人心的话题,就是很单纯的从对人类或者社会的贡献来看。梁山之人就犹如游牧民族,他们的理念就是破坏、掠夺,只是想着不劳而获,他们就是人类进步的阻力。虽说存在即合理,但这种存在绝对是反人类的,此种存在并不能证明自己的合法和正确。存在即合理,应该理解为任何一种存在都有其理由和原因,而非存在即为正确。
我们再说道德。作为智慧生物,人是有个体思维的,天生就不是有序生物。但人类发展离不开秩序,信仰、法律、道德即为约束个体行动的准绳,出格者必不容于世。中国基本不存在信仰这东西,以利益为导向的各种伪信者并没有信仰。就拿文革来说,打破一切的律法和道德,最终带来的是什么,人口的大幅减少,科技、经济的极大倒退,而且余波未消,现今社会的道德水平是什么样子。
从梁山折射出的东西,我们可能无能力去改变,但绝不会接受和赞扬,也不会认可其存在的合法性。
  unrarc  发表于2015-11-30 03:01:50 / 16楼

【 在 xlh314 的大作中提到: 】
: 道德从来就不是人类社会发展的根基。
只有道德,并不一定能成就什么,但没有道德,绝对什么都成就不了。以国家来看,你能找到一个比我们道德水平更低,经济、科技比我们更好的吗?可以说道德和国力是成正比的。缘何如此,道德可以降低社会维护成本,减少内耗。这一点中日之间有明显的差距。社会的发展和前进从来不是靠某个人或某种发明推进的,终究依赖于社会的整体素质。背离道德的社会,发展的越快,死的越快。
你还觉得道德不能算人类社会的根基吗。
  Vileed  发表于2015-11-30 11:20:11 / 17楼
+ 
【 在 unrarc 的大作中提到: 】
: 别的不谈,只说灭掉梁山这段,实在是喜欢啊,梁上本就是土匪强盗窝,杀得好。

  xlh314  发表于2015-12-02 09:08:24 / 18楼
道德归根到底就是秩序,是既得利益者维护自身利益的工具。道德随社会发展而变化,没有什么脱离时代的普世道德。比如中国的封建王朝,忠孝节悌就是道德。道德在新兴的社会可以维护社会进步,在腐朽的时代阻碍社会进步,对它,不用低看,也不必高看。

【 在 unrarc 的大作中提到: 】
: 只有道德,并不一定能成就什么,但没有道德,绝对什么都成就不了。以国家来看,你能找到一个比我们道德水平更低,经济、科技比我们更好的吗?可以说道德和国力是成正比的。缘何如此,道德可以降低社会维护成本,减少内耗。这一点中日之间有明显的差距。社会的发展和前进从来不是靠某个人或某种发明推进的,终究依赖于社会的整体素质。背离道德的社会,发展的越快,死的越快。
: 你还觉得道德不能算人类社会的根基吗。

  cklim78  发表于2015-12-02 11:34:05 / 19楼
道德不等同于秩序.秩序是维护了既得利益者的工具没错.
但是在如今的文明社会,有多少人不是秩序的既得利益者?
一个时代会腐朽恰恰就是因为道德沦丧, 人人都只会考虑自己的利益, 漠视甚至侵犯他人的权益.


【 在 xlh314 的大作中提到: 】
: 道德归根到底就是秩序,是既得利益者维护自身利益的工具。道德随社会发展而变化,没有什么脱离时代的普世道德。比如中国的封建王朝,忠孝节悌就是道德。道德在新兴的社会可以维护社会进步,在腐朽的时代阻碍社会进步,对它,不用低看,也不必高看。

  unrarc  发表于2015-12-02 23:27:26 / 20楼

【 在 xlh314 的大作中提到: 】
: 道德归根到底就是秩序,是既得利益者维护自身利益的工具。道德随社会发展而变化,没有什么脱离时代的普世道德。比如中国的封建王朝,忠孝节悌就是道德。道德在新兴的社会可以维护社会进步,在腐朽的时代阻碍社会进步,对它,不用低看,也不必高看。
我所谓道德,是人性里真善美的表现,他在不同时代和不同地域,衡量标准大体是一致的。好比没人会说偷抢是好的,助人是错的。你所说道德,应该是统治阶级对人民的洗脑,并不一定符合人性,比如三纲五常。
  lokia  发表于2015-12-03 02:13:17 / 21楼

【 在 xlh314 的大作中提到: 】
: 道德归根到底就是秩序,是既得利益者维护自身利益的工具。道德随社会发展而变化,没有什么脱离时代的普世道德。比如中国的封建王朝,忠孝节悌就是道德。道德在新兴的社会可以维护社会进步,在腐朽的时代阻碍社会进步,对它,不用低看,也不必高看。
有沒有文化底子看文就知道了,連道德是什麼意思都弄不清楚,還是多讀書,別發文丟人。


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