| linghu | 发表于2016-07-17 17:36:36 / 2楼 |
 虽然你说的有道理，但是这最多也就是知识上缺陷，说智商缺陷过了吧
【 在 rampart 的大作中提到: 】
: 又是智商上缺陷的作者，少爷是嫡系掌家传家时候定的，只有一位；第一章里面写成小爷都不够，最多称“哥”...智商不够还碰红楼.....贾元春年龄，赵姨娘来历，很有的说。在红楼，在贾府，失去了亲生母亲的小姐，往往要跟着贾母生活，如迎春，惜春，黛玉，元春省亲时，写道：当日这贾妃未入宫时，自幼亦系贾母教养。二十八回里宝玉和黛玉说...我又没个亲兄弟亲姊妹。第三回黛玉进贾府，“原来王夫人时常居坐宴息，亦不在这正室，只在这正室东边的三间耳房内。”大致可以断定，王夫人是续娶的嫡妻，是继嫡，之前那位生元春后挂了。赵姨娘应是那位的陪嫁或陪房，王夫人的陪房是周瑞一家子，红楼里又表赵姨娘是家生子，这里的关系很复杂了，这也是赵姨娘敢闹的原因之一，赵姨娘在原主挂了之后，本身隶属就复杂了，而又在续王夫人后，生贾环前跟贾政属于通奸关系，又生了贾环，才能发生各种牵扯撕逼；王夫人是继嫡，与赵姨娘要是单纯妻妾关系，可是能打死赵也没啥事的！这也是任凭王熙凤出头，让一个晚辈对赵姨娘放口大骂原因。贾环本身从陪嫁或陪房算是婢生子，细论就是奸生子（未婚生子，通奸也算），所以红楼里写的若有若无的，赵姨娘是要干杂活的。大清律例里，不得娶亲属的妻妾；年纪不到不得指婚；良贱；妾的数量等等都有规...至于穿贾环还敢冒头，这是被打死都没人管的；这比嫡庶还逆反，不造反，被打死没人管。
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| rampart | 发表于2016-07-17 20:08:40 / 3楼 |
文化智商 CQ是属于智商IQ的一部分；
很多小说拉低智商，通过神马拉低的？还不是CQ方面居多。作者写红楼类书，还不是消费我们对文化的认知么？类似西游，三国等等都被消费了；哥，姐的叫法，大兄，次兄....老板，掌柜....都是与文化传承有关，作者不去了解这些，光指望消费我们么？没有相当的文化的储备，为毛开这类题材呢？肯定不是傻，那是神马？第一章开篇里就在那拜观音，那么知道不知道斋戒、家庙、宗庙、祠堂、宗祠...这些词呢？又是说少爷，又是佛香味....算了，不吐槽了，稍微关注点这方面知识就不会这样。
【 在 linghu 的大作中提到: 】
: 虽然你说的有道理，但是这最多也就是知识上缺陷，说智商缺陷过了吧
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| lokia | 发表于2016-07-18 01:18:33 / 4楼 |
CQ不是這樣用的好嗎？
Early & Ang 在2003年的企業商管領域中提出了CQ的概念，把CQ定義成「測量一個人在不同國家、不同民俗與不同組織文化中，能否有效運作的能力」。這十年間，談論跟文化智商有關的書籍都是在探討商管領域中的跨文化組織管理，所謂的文化智商，也是指在商業場合上與不同文化有效互動的能力。
【 在 rampart 的大作中提到: 】
: 又是智商上缺陷的作者，少爷是嫡系掌家传家时候定的，只有一位；第一章里面写成小爷都不够，最多称“哥”...智商不够还碰红楼.....贾元春年龄，赵姨娘来历，很有的说。在红楼，在贾府，失去了亲生母亲的小姐，往往要跟着贾母生活，如迎春，惜春，黛玉，元春省亲时，写道：当日这贾妃未入宫时，自幼亦系贾母教养。二十八回里宝玉和黛玉说...我又没个亲兄弟亲姊妹。第三回黛玉进贾府，“原来王夫人时常居坐宴息，亦不在这正室，只在这正室东边的三间耳房内。”大致可以断定，王夫人是续娶的嫡妻，是继嫡，之前那位生元春后挂了。赵姨娘应是那位的陪嫁或陪房，王夫人的陪房是周瑞一家子，红楼里又表赵姨娘是家生子，这里的关系很复杂了，这也是赵姨娘敢闹的原因之一，赵姨娘在原主挂了之后，本身隶属就复杂了，而又在续王夫人后，生贾环前跟贾政属于通奸关系，又生了贾环，才能发生各种牵扯撕逼；王夫人是继嫡，与赵姨娘要是单纯妻妾关系，可是能打死赵也没啥事的！这也是任凭王熙凤出头，让一个晚辈对赵姨娘放口大骂原因。贾环本身从陪嫁或陪房算是婢生子，细论就是奸生子（未婚生子，通奸也算），所以红楼里写的若有若无的，赵姨娘是要干杂活的。大清律例里，不得娶亲属的妻妾；年纪不到不得指婚；良贱；妾的数量等等都有规...至于穿贾环还敢冒头，这是被打死都没人管的；这比嫡庶还逆反，不造反，被打死没人管。
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| rampart | 发表于2016-07-18 08:05:59 / 5楼 |
好几个概念在一起的，比如：Creativity Quotient，这里是指能力智商;Cultural Intelligence，这里概念是泛指对国家，企业，职业文化的组织里或者团队文化的交互，领导能力；另外从IQ引申出的CQ还有多样化这概念......无论IQ,CQ都是心理上的，不是生理上的。
【 在 lokia 的大作中提到: 】
: CQ不是這樣用的好嗎？
: Early & Ang 在2003年的企業商管領域中提出了CQ的概念，把CQ定義成「測量一個人在不同國家、不同民俗與不同組織文化中，能否有效運作的能力」。這十年間，談論跟文化智商有關的書籍都是在探討商管領域中的跨文化組織管理，所謂的文化智商，也是指在商業場合上與不同文化有效互動的能力。
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| lokia | 发表于2016-07-18 09:42:55 / 6楼 |
CQ和EQ很像，EQ偏向人與人之間的應對，但CQ則更偏向多人組織協調管理的概念．
而CQ的文化，指的並不是單是社會文化這塊，而是泛指企業文化，團隊文化的概念．
而且你看你寫的概念，沒有一項是寫到CQ指的是知識背景不足，所以我才會說CQ不是這樣用的．
【 在 rampart 的大作中提到: 】
: 又是智商上缺陷的作者，少爷是嫡系掌家传家时候定的，只有一位；第一章里面写成小爷都不够，最多称“哥”...智商不够还碰红楼.....贾元春年龄，赵姨娘来历，很有的说。在红楼，在贾府，失去了亲生母亲的小姐，往往要跟着贾母生活，如迎春，惜春，黛玉，元春省亲时，写道：当日这贾妃未入宫时，自幼亦系贾母教养。二十八回里宝玉和黛玉说...我又没个亲兄弟亲姊妹。第三回黛玉进贾府，“原来王夫人时常居坐宴息，亦不在这正室，只在这正室东边的三间耳房内。”大致可以断定，王夫人是续娶的嫡妻，是继嫡，之前那位生元春后挂了。赵姨娘应是那位的陪嫁或陪房，王夫人的陪房是周瑞一家子，红楼里又表赵姨娘是家生子，这里的关系很复杂了，这也是赵姨娘敢闹的原因之一，赵姨娘在原主挂了之后，本身隶属就复杂了，而又在续王夫人后，生贾环前跟贾政属于通奸关系，又生了贾环，才能发生各种牵扯撕逼；王夫人是继嫡，与赵姨娘要是单纯妻妾关系，可是能打死赵也没啥事的！这也是任凭王熙凤出头，让一个晚辈对赵姨娘放口大骂原因。贾环本身从陪嫁或陪房算是婢生子，细论就是奸生子（未婚生子，通奸也算），所以红楼里写的若有若无的，赵姨娘是要干杂活的。大清律例里，不得娶亲属的妻妾；年纪不到不得指婚；良贱；妾的数量等等都有规...至于穿贾环还敢冒头，这是被打死都没人管的；这比嫡庶还逆反，不造反，被打死没人管。
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| trans | 发表于2016-07-18 12:30:26 / 7楼 |
谢谢科普
【 在 lokia 的大作中提到: 】
: CQ和EQ很像，EQ偏向人與人之間的應對，但CQ則更偏向多人組織協調管理的概念．
: 而CQ的文化，指的並不是單是社會文化這塊，而是泛指企業文化，團隊文化的概念．
: 而且你看你寫的概念，沒有一項是寫到CQ指的是知識背景不足，所以我才會說CQ不是這樣用的．
: ............
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| rampart | 发表于2016-07-18 15:59:57 / 8楼 |
倒，语言与文化的关系；文字与文化的关系；学那种语言或者文字大多都要涉及些历史的；企业文化也好，团队文化也好，都是以“历史上”的基础交互啊，是心理上的，此类知识上的背景不过是心理上的优势，是大多无法拿出来交互的.......
之前也是泛指心理概念上的，拿些知识出来吐槽的，嘿嘿；主要此类作者基本上开篇太糙啦，以假设满足最低的期望为目的，大多前2章就为了穿，穿，穿，穿穿穿.....太恶心人了。为啥如此呢？难道不是智商上问题？
至于CQ是不是这样用，无论商业上，管理上，组织上，交互上，创造上，能力上，多元化上，多样性上........都是有知识与历史这个基础的。而且对卖故事，写小说的，CQ比重更高才是，文化与历史的组织，与读者的交互.......
【 在 lokia 的大作中提到: 】
: CQ和EQ很像，EQ偏向人與人之間的應對，但CQ則更偏向多人組織協調管理的概念．
: 而CQ的文化，指的並不是單是社會文化這塊，而是泛指企業文化，團隊文化的概念．
: 而且你看你寫的概念，沒有一項是寫到CQ指的是知識背景不足，所以我才會說CQ不是這樣用的．
: ............
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| angelxxxxxxx | 发表于2016-07-18 15:57:04 / 9楼 |
如果都按规矩得话，中国历史得位最正得就不会只有正德皇帝一个了
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| rampart | 发表于2016-07-18 16:11:32 / 10楼 |
干规矩啥事？这是人文，不要神马都“物性”化......
历史上，周灭商后有屁的规矩？
【 在 angelxxxxxxx 的大作中提到: 】
: 如果都按规矩得话，中国历史得位最正得就不会只有正德皇帝一个了
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| angelxxxxxxx | 发表于2016-07-18 16:20:51 / 11楼 |
那你还说什么按律例xxxxxxx猪脚该死一万遍
自己打自己脸，啪啪啪
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| lokia | 发表于2016-07-18 16:31:01 / 12楼 |
有人提到科普，就順便科普一下吧．
CQ算是一個新興的概念，他是包含多種元素組成，文化知識當然也是其中的一環，但卻是不重要的一環，其中看重的，主要是其中的"組織協調管理能力，以及遇到不同文化時的應對方式．"
照你的說法，如果我們對美國文化不熟，那我們全部都是低CQ嗎？當然不是．
你不能指著一個對中文文化完全不瞭解的外國人說他低CQ，
但是一個高CQ的人，能很容易地融入不同的群體之中．
CQ這種東西，不會因為對於文化的瞭不瞭解而有所偏差，
因為他的衡量方式根本就不是依知識背景來決定．
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| rampart | 发表于2016-07-30 05:30:56 / 13楼 |
知识是共性的，文化是群体生存模式的积累。
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| rampart | 发表于2016-07-30 05:45:19 / 14楼 |
是指人文背景。律例是种约，跟约炮的约一样的。约主要看的执力。有例不用律，律既多成虚文，而例遂愈滋繁碎，从宋就被诟病啦。
【 在 angelxxxxxxx 的大作中提到: 】
: 那你还说什么按律例xxxxxxx猪脚该死一万遍
: 自己打自己脸，啪啪啪
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